ثمّ خصّ ذلك بأنّ دخل بيتا فيه تصاوير توطأ ( 1 ) . وأمّا حملهم ذلك على النّسخ ، فالصّحيح أنّ النّسخ يجوز أن يدخل في الأخبار ، ونحن نبيّن ذلك في باب النّاسخ والمنسوخ ، فبطل بذلك تعلَّقهم به .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : كتاب الصلاة : باب 4 أبواب أحكام المساكين ، حديث رقم 5 . .